粵劇

 

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梨園歌舞賽繁華,一帶紅船泊晚沙,

但到年年天貺節,萬人圍住看瓊花。  --- 梁序鏞(汾江竹技詞)

粵劇

粵劇 - 早期稱本地班、廣東大戲、廣府戲。聲腔以梆子、二簧為主,兼有高、昆牌子,民謠說唱,小曲雜調。

本地戲班早期活動的中心在佛山, 順治十五年(1658)在[靈應祠](祖廟)前建[華封戲台],康熙年間改名[萬福台],是廣東現存最華麗精巧的古戲台,本地戲班的同業組織是[瓊花會館],當時珠江三角洲河道縱橫,本地班用戲船(俗稱紅船)運載,巡回各地演出。

乾隆年間,外省戲班來粵者日眾,乾隆二十四年在廣州創建[粵省外江梨園會館]。把來自江西、湖南、安徽、姑蘇等戲班統稱為[外江班],外江班帶來的聲腔,除高腔、昆腔之外,多屬梆子、亂彈諸腔。本地班向外江班汲取了豐富的養份,藝術漸臻成熟,並逐漸形成自己的特色。至嘉慶、道光年間,已與外江班判然迴殊。

道光年間,[下四府]地區的子弟也組織了本地班.本地班這時出現[廣府班]和[下四府班](又稱過山班)的區別。咸豐初年,廣府班的活動范圍已遠及美洲了。

咸豐四年(1854),李文茂率紅船子弟與天地會-陳開一同在佛山、廣州及西江流域一帶響應太平天國起義反清,佛山瓊花會館被毀,署守郭汝誠示禁演本地班戲,廣府班藝人或逃亡省外、海外,或搭班於外江班,或冒稱[京戲]演出,咸豐八年李文茂受傷去世,咸豐十一年陳開也敗死,清廷禁令稍弛,本地班乘機再度興起,同治七年本地班在廣州建成[吉慶公所],本地班復興,不但比原來更加壯大,而且逐步取代了外江班在廣州城內的地位。

光緒十五年(1889),[八和會館]在廣州黃沙落成,繼佛山瓊花會館之後,本地班再度建立了自己的同業組織,標志其活動中心從佛山轉移到廣州。

辛亥革命前后,國難深重,民主革命思潮澎湃,影響一些藝人參加了[同盟會]及組成[志士班]宣傳反清革命, 他們編演歌頌革命烈士、民族英雄,抨擊官場黑暗、封建惡習的戲,仿效話劇的化妝、服裝和布景,用話劇加唱粵劇曲調的形式演出,由于內容進步,形式新穎,大受觀眾歡迎,使[改良粵劇]的風氣對職業的粵劇戲班也產生深刻的影響。

二十世紀三十年代和四十年代.是粵劇發生重大變化的二十年,一方面由於與美國電影競爭,在不景氣中掙札,為了爭觀眾,求生存,翻新出奇,出現一種可貴的不斷求新精神,推動了粵劇藝術的變革﹔其時,表演藝術既吸取、運用京劇的武打和做手,也借鑒話劇、電影講究真實和接近生活的表演方法,增強和豐富了粵劇藝術的表現手段。但是表演的虛擬性、程式性、歌舞性則不斷丟失了。

 

摘自: 中國戲曲志 (廣東卷)

 


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